Perchè - Divieto Sangue SI - Grasso NO

Nel Capitolo 3 del Levitico si parla di DIVIETI e uno sarebbe il sangue ma un'altro di cui nessuno ne parla è il Grasso , un po come La religione islamica che evita di mangiare carne di maiale perchè impura e ricca di grasso
Come mai ??

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Written by: Justee 20/12/2006 16.02
Nel Capitolo 3 del Levitico si parla di DIVIETI e uno sarebbe il sangue ma un'altro di cui nessuno ne parla è il Grasso , un po come La religione islamica che evita di mangiare carne di maiale perchè impura e ricca di grasso
Come mai ??

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Perchè agli israeliti furono date da Dio certe leggi dietetiche che vietavano loro di mangiare alcuni alimenti o animali che erano classificati come impuri.

Queste restrizioni vennero in seguito eliminate quando nel 33 E.V. il patto della Legge fu sostituito dal nuovo patto.

In visione venne detto a Pietro “Smetti di chiamare contaminate le cose che Dio ha purificate”. (Atti 10:15)

Così sotto ispirazione anche Paolo fu spinto a dire: “Nessuno vi giudichi riguardo al mangiare e al bere o in quanto a festa o a osservanza della luna nuova o a sabato; poiché queste cose sono un’ombra delle cose avvenire, ma la realtà appartiene al Cristo”. — Col. 2:16, 17.

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Scritto da: Seabiscuit 20/12/2006 21.05


Perchè agli israeliti furono date da Dio certe leggi dietetiche che vietavano loro di mangiare alcuni alimenti o animali che erano classificati come impuri.

Queste restrizioni vennero in seguito eliminate quando nel 33 E.V. il patto della Legge fu sostituito dal nuovo patto.

In visione venne detto a Pietro “Smetti di chiamare contaminate le cose che Dio ha purificate”. (Atti 10:15)

Così sotto ispirazione anche Paolo fu spinto a dire: “Nessuno vi giudichi riguardo al mangiare e al bere o in quanto a festa o a osservanza della luna nuova o a sabato; poiché queste cose sono un’ombra delle cose avvenire, ma la realtà appartiene al Cristo”. — Col. 2:16, 17.

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Vorrei porti una domanda , sentivo al telegiornale che è stato prodotto del sangue dalle cellule staminali , tu cosa nepensi e se fosse reale accetteresti una trasfusione ..
Grazie

Su Levitico 3:

In quel passo non si parla direttamente di proibizioni alimentari, ma si parla di sangue e grasso offerti nel sacrificio di comunione. Una parte, la migliore, cioè grasso e sangue, simbolo della vità quesrt'ultimo, andavano a Dio, la parte restante dell'animale era mangiata dal sacederdote insieme a colui che aveva fatto l'offerta.

Sono cose ben diverse e nulla hanno a che fare con la proibizione di mangiare il grasso in circostanze normali. Spero di essere stato chiaro.

Ciao

[Modificato da barnabino 05/07/2007 15.17]

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Scritto da: barnabino 05/07/2007?15.16
Su Levitico 3:

In quel passo non si parla direttamente di proibizioni alimentari, ma si parla di sangue e grasso offerti nel sacrificio di comunione. Una parte, la migliore, cioè grasso e sangue, simbolo della vità quesrt'ultimo, andavano a Dio, la parte restante dell'animale era mangiata dal sacederdote insieme a colui che aveva fatto l'offerta.

Sono cose ben diverse e nulla hanno a che fare con la proibizione di mangiare il grasso in circostanze normali. Spero di essere stato chiaro.

Ciao

[Modificato da barnabino 05/07/2007?15.17]

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No barnabino , leggi qui ...

3 12Se la sua offerta ? una capra, la offrir? davanti al Signore; 13poser? la mano sulla sua testa e la immoler? davanti alla tenda del convegno; i figli di Aronne ne spargeranno il sangue attorno all'altare. 14Di essa prelever?, come offerta consumata dal fuoco in onore del Signore, il grasso che avvolge le viscere, tutto quello che vi ? sopra, 15i due reni con il loro grasso e il grasso attorno ai lombi e al lobo del fegato, che distaccher? al di sopra dei reni; 16il sacerdote li brucer? sull'altare: ? un cibo consumato dal fuoco per il Signore.

Ogni parte grassa appartiene al Signore. 17? una prescrizione rituale perenne per le vostre generazioni in ogni vostra dimora: non dovrete mangiare n? grasso n? sangue".

Dobbiamo essere precisi e seri , ho letto tutto in effetti la parte iniziale ? piena di cose come quelle che dici tu ma alla fine dice quello che ti ho detto

Cara Viviana,

Quella che tu leggi era una esigenza che riguardava la Legge Mosaica, e in dettaglio che regolava i sacrifici di comunione. Il grasso andava offerto a Dio e non doveva essere consumato.

Comunque i cristiani non sono più sotto la Legge Mosaica e non sono più tenuti a fare sacrifici animali o seguire la Legge Mosaica sul grasso, il sangue ed i sacrifici animali. Il motivo per cui i cristiani si astenono dall'uso profano del sangue non dipenda dal fatto che vogliono seguire la Legge Mosaica, ma da altro.

Se vuoi intervenire qui c'è una discusisone in corso, che specifica i motivi, non sto qui a ripeterli:

freeforumzone.leonardo.it/viewmessaggi.aspx?f=43257&idd=3845

Ciao

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Scritto da: barnabino 22/07/2007 14.28
Cara Viviana,

Quella che tu leggi era una esigenza che riguardava la Legge Mosaica, e in dettaglio che regolava i sacrifici di comunione. Il grasso andava offerto a Dio e non doveva essere consumato.

Comunque i cristiani non sono più sotto la Legge Mosaica e non sono più tenuti a fare sacrifici animali o seguire la Legge Mosaica sul grasso, il sangue ed i sacrifici animali. Il motivo per cui i cristiani si astenono dall'uso profano del sangue non dipenda dal fatto che vogliono seguire la Legge Mosaica, ma da altro.

Se vuoi intervenire qui c'è una discusisone in corso, che specifica i motivi, non sto qui a ripeterli:

freeforumzone.leonardo.it/viewmessaggi.aspx?f=43257&idd=3845

Ciao

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La controversia sull’osservanza della Legge mosaica
Tornati ad Antiochia, soddisfatti per i risultati conseguiti, i due apostoli trovarono la comunità in agitazione, perché alcuni cristiani provenienti da Gerusalemme, riferirono che era in discussione il concetto che il battesimo cristiano, senza la circoncisione ebraica non sarebbe servito a nulla; così Paolo e Barnaba per chiarire l’argomento si recarono a Gerusalemme dagli Apostoli, provocando così quello che venne definito il primo Concilio della Chiesa.
Pietro ribadì che la salvezza, proviene dalla Grazia del Signore Gesù, che non aveva fatto nessuna discriminazione tra ebrei circoncisi e fedeli non ebrei; Paolo dal canto suo illustrò i risultati meravigliosi ottenuti fra i ‘gentili’ e si dichiarò a favore della non obbligatorietà dell’osservanza della legge mosaica, al contrario di molti cristiani per lo più ex farisei, che non volevano rinunciare alle loro pratiche, osservate sin dalla nascita, come la circoncisione, l’astensione dalle carni impure, la non promiscuità con i pagani o ex pagani, ecc.
Alla fine fu l’apostolo Giacomo a fare una proposta, accettata da tutti, non imporre ai convertiti dal paganesimo la legge mosaica, la cui pratica rimaneva facoltativa per gli ex ebrei.
A Paolo, Barnaba, Sila e Giuda Taddeo, fu dato l’incarico di comunicare ai fedeli delle varie comunità le decisioni prese. Ma la polemica continuò fra i cristiani delle due provenienze, fino a quando la Chiesa, ormai affermata nel mondo greco-romano, divenne autonoma dall’influenza della sinagoga.


Ciao Barnabino , ti riferisci a questo episodio , perchè non ha nulla in relazione con il mangiare carne ma , con il battesimo e corretto
Poi volevo invitarti ad un tuo pensiero o approfondimento in questa discussione che ritengo interessante aperta da Roberto , ti do il link
freeforumzone.leonardo.it/viewmessaggi.aspx?f=43257&idd=2594

o anche ad andrea il mod di quelle sezioni

Cara Viviana,

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fu l’apostolo Giacomo a fare una proposta, accettata da tutti, non imporre ai convertiti dal paganesimo la legge mosaica, la cui pratica rimaneva facoltativa per gli ex ebrei

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Appunto, le esigenze della Legge, comprese quelle relative al grasso ed ai sacrifici di comunione, furono aboliti. Per questo che i TdG, come gli altri cristiani, non sono tenuti a seguirle.

Quel concilio apostolico, comunque, ritenne che i gentili osservassero come "necessarie" (e non facoltative) le esigenze anteriori alla Legge, quelle noetiche, che comprendevano appunto l'"astenersi dal sangue".

Anche i tuoi correligionari, fino alla seconda metà del I millennio continuavano ad osservare questa esegenza apostolica.

Shalom

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Appunto, le esigenze della Legge, comprese quelle relative al grasso ed ai sacrifici di comunione, furono aboliti. Per questo che i TdG, come gli altri cristiani, non sono tenuti a seguirle.
Quel concilio apostolico, comunque, ritenne che i gentili osservassero come "necessarie" (e non facoltative) le esigenze anteriori alla Legge, quelle noetiche, che comprendevano appunto l'"astenersi dal sangue".
Anche i tuoi correligionari, fino alla seconda metà del I millennio continuavano ad osservare questa esegenza apostolica.
Shalom

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ho trovato questi argomenti in un sito ebraico , magari ci aiutano a capire un pò di più

Le sette Leggi Noachiche degli ebrei non sono uguali a quelle scelte dagli anziani di Gerusalemme, sebben vi siano delle similitudini.

Shalom