Considerazioni su Levitico

Cap.1
Questi versi sono molto crudeli ,abbiamo altari , offerte per fare piacere a Dio su sua richiesta attraverso i sacerdoti figli di Aronne , spargimento di sangue , corpi di animali grosso o piccoli fatti a pezzi e di Profumo soave per il Signore

Cap.2

in questi versi si parla ancora di offerte , ma oblazioni che sono fatte con pane azzimo e accenna a varie versioni , stranamente viene parlato di Sale , quelle Salate saranno bruciate per odore soave A Dio e potranno arrivare all'altare , quelle non salate saranno solo primizie

Cap.3
In questi versi continua il dimostrare come devono essere offerti i sacrifici a Dio , con l'ultimo versetto che chiede di non mangiare Grasso e sangue
La nota che stona è che nessuno parla del Grasso

Cap.4

i versi parlano di sbagli otrasgressioni fatte dai Sacerdoti i quali devono fare degli olocausti per Dio bagnando i corni con il sangue il sangue nell'altare fatto per Dio e poi brucera il tutto e togliera tutto il grasso , nel caso commetta un fedele l'errore il sacerdote lo fara per lui



Cap.5

si parla di chi nasconde o vede cose e non dice nulla sara peccatore , se qualcuno tocca qualcosa di morto sarà immondo anche lui , oppure quando si giura con leggerezza sara colpevole

in questi versi viene riportato quelloc heprobabilmente fanno i sacerdoti oggi , chi si rende colpevole di queste cose il sacerdote fa il rito espiatorio , diverso da quei tempi con offerta di animale
come sempre viene usato sangue bagnando la parete di sangue dietro all'altare a seguito gli verranno pèerdonati i suoi peccati

qui si parla di frode o rbare e il danno deve essere reso al proprietario seguito dal rito del Sacerdote


Cap.6
si prosegue sempre con gli olocausti attraverso il bruciare animali e il sacerdote sara il gestore della cerimonia
qui si parla del sacrificio faato dai figli di aronne , la particolarita è il cuocere senza lievito , e tutto ciò che verra toccato dai maschi resterà sacro
qui si narra l'unzione dei sacerdoti per il passaggio tra di loro per servire Dio nel loro ministero
qui come finale si parla del sangue delle vittime che va usato per il rito del santuario fatto sull'altare , percui il sangue poteva essere tranquillamente usato per i riti espiatori


Cap.7

prosegue con gli olocausti fatti con rito sacerdotale e bruciatura di animali e spargimento di sangue intorno all'altare

viene descritto il sacrificio di comunione

si deve eliminare colui che è immondo dal popolo perchè ha mangiato carne immonda

22Il Signore disse ancora a Mosè: 23"Parla agli Israeliti e riferisci loro: Non mangerete alcun grasso, né di bue, né di pecora, né di capra. 24Il grasso di una bestia che è morta naturalmente o il grasso d'una bestia sbranata potrà servire per qualunque altro uso; ma non ne mangerete affatto; 25perché chiunque mangerà il grasso di animali che si possono offrire in sacrificio consumato dal fuoco in onore del Signore, sarà eliminato dal suo popolo. 26E non mangerete affatto sangue, né di uccelli né di animali domestici, dovunque abitiate. 27Chiunque mangerà sangue di qualunque specie sarà eliminato dal suo popolo".

ulteriore capitolo per approfondire il problema del sangue riferito agli animali di qualsiasi specie , ildivieto è anche per il grasso di una bestia morta naturalmente non bisognera mangiarlo ma usarlo per altre cose per il sangue addirittura si arriva alla uccisione di chi ha mangiato di queste cose

37Questa è la legge per l'olocausto, l'oblazione, il sacrificio espiatorio, il sacrificio di riparazione, l'investitura e il sacrificio di comunione: legge che il Signore ha dato a Mosè sul monte Sinai, quando ordinò agli Israeliti di presentare le offerte al Signore nel deserto del Sinai".
ricapitolazione di tutti i riti richiesti da Dio al popolo di israele



Cap.8

6Mosè fece accostare Aronne e i suoi figli e li lavò con acqua. 7Poi rivestì Aronne della tunica, lo cinse della cintura, gli pose addosso il manto, gli mise l'efod e lo cinse con la cintura dell'efod, nel quale avvolse l'efod. 8Gli mise anche il pettorale, e nel pettorale pose gli Urim e i Tummim. 9Poi gli mise in capo il turbante e sul davanti del turbante pose la lamina d'oro, il sacro diadema, come il Signore aveva ordinato a Mosè. 10Poi Mosè prese l'olio dell'unzione, unse la Dimora e tutte le cose che vi si trovavano e così le consacrò. 11Fece sette volte l'aspersione sull'altare, unse l'altare con tutti i suoi accessori, la conca e la sua base, per consacrarli. 12Versò l'olio della unzione sul capo d'Aronne e unse Aronne, per consacrarlo. 13Poi Mosè fece avvicinare i figli d'Aronne, li vestì di tuniche, li cinse con le cinture e legò sul loro capo i turbanti, come il Signore aveva ordinato a Mosè.
i versi sopra citati raccontano dell'ivestitura del sacerdote aronne
in alcuni versi sembra che Dio sia difronte ai sacerdoti a Mose e aronne e l'investitura durera 7 giorni


Cap.9

in questi versi si ha l'impressione che Dio sia li presente sull'altare dopo i riti e sacrifici
mose e aronne benedissero il popolo e Dio si vide


Cap.10

si parla di due figli di aronne i quali muoiono perchè si avvicinarono all'altare di Dio
si parla di un lutto , fare lutto per la morte improvvisa dei due figli , e Dio viene sempre visto come una fiamma di Fuoco
c'è sempre la presenza del sangue da portare intorno al santuario

Cap.11

si parla dei divieti dei quadrupedi , volatili , esseri striscianti , e suddividerli da quelli mondi e immondi


Cap.12

Dio chiede a mose di circonincidere i bambini appena nati e che la donna sia immonda almeno per ciraca 40 giorni
e viene chiesta la purificazione del suo sangue
per essere purificata deve offrrire in olocausto attraverso il Sacerdote un agnello

Cap13
si parla di alcune malattie che secondo di come il sacerdote le vede ila persona può essere definita immonda



Cap.14
si prosegue come il comportarsi difronte a malattie e come deve essere fatto il rito e come si può guarirere attraverso il sacerdote
i riti comprendevano olio , sangue , olocausti , per la guarigione


Cap.15
si prosegue con altre malattie come la gonorrea
chi ha rapporti sessuali sara immondo per un giorno
poi si prosegue quando una donna ha il suo flusso
Dio chiede di avvertire gli israeliti perchè siano puri

[Modificato da Justee 29/12/2006 14.30]