Per la precisione , gli psicologi esterni sono sconsigliati.
Questo non è vero. E poi non parliamo di psicologi come se sapessimo di che cosa stiamo parlando, perchè credo che pochi qui sappiano fare le opportune distinzioni tra le varie professioni. Voi vi riferite a psicoterapeuti, psichiatri e psicologi clinici (medici o psicologi specializzati in psicologia clinica) e non agli psicologi, che non possono praticare la psicoterapia senza l'opportuna specializzazione.
Sempre per la precisione , chi ha una morale cristiana e si rivolge ad uno psicologo "esterno" si ritrova spesso con un conflitto interiore ancora più accentuato, perchè come sai la psicologia tende ad essere descrittiva e la morale prescrittiva.
Posso farti una domanda: quali orientamenti conosci oltre alla psicanalisi a cui stai facendo riferimento qui sopra?
Esistono molti altri orientamenti che non si ritrovano affatto in questa descrizione.
Quel molti è un po' enfatico; non perdi occasione per proiettare una immagine non reale.
Io ne conosco uno , anzi una, e sono TdG da quasi 30 anni...
Io ne conosco molti di più, almeno una decina.
Non capisco perchè non dovrebbero coincidere.
Visto che per un cristiano la morale influenza profondamente la psiche e viceversa con circolarità.
Mi piacerebbe sentire anche altri pareri.
Anch'io condivido il pensiero di Barnabino: lo psicoterapeuta non deve insegnare nulla al paziente, se non un nuovo modo di analizzare se stesso e la realtà. Lo psicoterapeuta non entra nel merito dei contenuti, ma nel modo in cui questi vengono vissuti. Il prete o l'anziano al contrario propongono nuovi contenuti. Si tratta di due ruoli ben diversi e sarebbe raccomandabile che l'anziano di congregazione che è anche psicoterapeuta non praticasse la propria attività nella sua stessa congregazione.
___________________________________
Già da tempo sai che non vuoi più fare certe cose perchè vanno contro la tua interiorità.
Concludi un compromesso malsano;
ti vendi per un po' di quiete forse,
per un po' di sicurezza,
per un po' di calore;
ma così facendo perdi te stesso.
Se perdi te stesso, perdi la cosa più preziosa che tu possegga.
Divieni così un essere senza nucleo: devi conoscerti in modo consapevole, per imparare ad amarti.
Possiamo amare solo ciò che conosciamo e conosciamo solo ciò che siamo disposti ad amare.
L'indifferenza, anche verso noi stessi, ci rende ciechi.
Conosci te stesso,
impara ad amarti.
Ulrich Schaffer