Mah!
2 Giovanni che invece si applica ai soli anticristi.
Questo è assurdo, infatti Giovanni parla di "non salutare" coloro chi "va avanti e non rimane nell’insegnamento del Cristo" (che in greco potrebbe essere tanto l'insegnamento dato da Cristo quanto quello intorno al Cristo) ovvero chi "non porta questo insegnamento" che era appunto l'insegnamento apostolico. Dunque se Giovanni parla di "anticristi" nel contesto (termine che di per sè indica solo chi non si oppone agli insegnamenti del Cristo) poi allarga il concetto a tutti quanti deviavano dalla dottrina apostolica come era insegnata nel I secolo.
D'altronde anche chi afferma, in azioni (praticandole) o a parole, che non vi sia nulla di errato nella pedofilia, fornicazione, adulterio, furto, avidità, omicidio si pone contro "l'insegnamento" del Cristo ed
ovviamente la sua influenza negativa non è da evitare di meno di quella di un cristiano divenuto docetista o gnostico. Il principio che portava Giovanni a dire di "non salutare" neppure tale uomo mi pare lo stesso.
Qui vediamo alcuni ex fratelli che vorrebbero invitare i TdG a credere ad una filosofia che insegna Gesù non è una creatura ma che è egli stesso Geova, nel fatto che l'uso di simboli e tradizioni pagane sia innoquo, che non è necessario predicare che viviamo nel tempo della fine, perfino che certe pratiche impure siano tollerare da Dio e che sia errato condannarle, che il regno di Dio non è una realtà che deve dominare la terra, ecc... Insomma, la loro influenza non è meno "anticristica", dal nostro punto di vista, di quella di un docetista.
Shalom
[Modificato da barnabino 20/12/2006 0.01]